第17章（第2页）

　　底下一片乱象，众人全都感到不可思议。

　　等众人安静下来，太元继续说道：“既然没人随我出家，孩子们就在道观里做童子吧，至于春夏秋冬四女，年龄到了，有喜欢的人了，告诉我，就嫁人吧”。

　　春夏秋冬四婢女听到太元说她们的婚事露出紧张之色，待听到最后又露出喜色。

　　这时，有一七八岁的男孩，站了出来，坚定地说道：“夫子，弟子想做道士”。

　　太元看了看他，疑惑地问道；“为什么？”

　　“弟子想学武功杀尽蜀国人，为父母报仇”。

　　太元眉头一皱，虽然王氏有部分原因是蜀国人造成的但也谈不上恨，要说恨也该恨战争和发动战争的人。

　　“你戾气太重，恨意太深，还需放下执着，回归清净法身。”说完太元递给了他一本写着清心咒的册子，又吩咐道：“以后，每人每天都念诵一遍”。

　　太元觉得原张家村的孩子心里或多或少都有些恨意，这对孩子的身心发展大有损害，就穿了他们清心咒语以消心魔，化戾气为祥和。

　　他们毕竟是童子，将来出去，亦是代表我观，若不会武功被人欺负，那不是很没面子，而且这些孩子读书都快读成书呆子了，教点武功调剂一下倒也不是不可。太元虽然平时表现得和俗世武学差不多，但本质却不同。练凡俗武功永远都是凡夫俗子，而太元的内丹术却有可能一步登天。不过，他们都拒绝入道，就是错失机缘，与太元的大道无缘，却不可强求。

　　太元道行高深已达俗世宗师境界，创些俗世武学倒也不难。

　　“武学乃是小道，不过既然你们想学倒也行，但你们可不许半途而废”。

　　那些孩子一听，全都高兴得跳了热起来，“我们一定不负夫子教导”。

　　太元见孩子们露出孩童之态，也很是高兴，不那些顾忌抛于脑后，欣慰地笑着。

　　“好了，没事你们就出去吧，这两天我要闭关，你们不要打扰”。

　　众人一一退去不提。

　　太元随即闭关，开始参悟道法武学。

　　太元这一出家，在张家村却发生了轰动，村人议论纷纷。

　　有人说太元母亲去世，她悲伤过度，奋然出家；有人说太元见凡人生命如草芥，欲要超脱，修炼成仙；亦有人说太元因张家村死伤过多怨气太重，出家来镇压邪气。总之种种说法不一而足。

　　不过太元是大家的救命恩人，就算有人想反对，也没有办法说出口，更何况太元武功高强，说实话村人自见了太元杀人，从心里还有点惧怕与她。所以村人只敢议论，不敢找村长说她败坏风俗。

　　这些也只是那些没事找事干的人才会想。现在，现存的五六十户人家，大都还处于悲伤难过阶段，太元这一出家，正好给了她们一个寄托哀思与信仰的地方，让他们能够拜神求仙，许下愿望，期待将来生活美好。

　　作者有话要说：道教讲“天道承负”即“因果”也。意思是前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。因为有“承负”，所以今世有的人一贯行善，但却经常得祸；有的人一直行恶，但却经常得福。道教认为，这是由于“承负”使人蒙受的。即本人如果造恶，子孙就会得祸；本人如果行善，子孙就会得福。

　　同样，本人的命运是在为祖先承担后果，祖先如果造恶，本人就会得祸；祖先如果行善，本人就会得福。就如同祖辈积财，后辈享受，祖辈欠债，后辈还钱一样。

　　所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，即是这种理论。

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